这几天读完了东野圭吾先生所著的《解忧杂货店》，后来翻看了下电影版，完全找不到阅读纸质书的那份安详与宁谧。

书的内容虽然比较穿越，但又隐隐的折射出我们的现实。每个人都是沧海一粟，而又不知不觉的发生着相互影响。人生中有许许多多的必然因素，也有着不可预测的偶然因素。如何把握自己生命的航程，我们需要稳稳的把握好航向。

杂货店的浪矢爷爷不仅是在解忧，或许更多的是在倾听。我们往往在内心中已经有了方向，但是我们需要一个倾听者，即便是倾听者不同意我们的观点，即便是倾听者对我们的苦恼无感，但只要他能够静静的倾听，我们的心里依然能得到慰藉。

人世间，看似繁花似锦。实则，每个人的内心深处都有一处不为人所知的“结”。这是对生命的思绪，是对现实的困惑，是对未来的惆怅，是对过往的纠结。而这些，每个人都是问题的提出者，也是问题的解答者，因为这是你自己实实在在的生活。

每时每刻，我们都在和他人发生着各式各样的关联。或许是一句对话，或许是一件事情，亦或是一封信。一颗换位思考的心，一颗善良仁爱的心，一颗诚挚待人的心，即便是我们不能帮助他人解决困难，但却能无形中带去温暖的关爱和希望的力量。

一本《解忧杂货店》，两三花生饮小酒。

内心的释然和洒脱，内心的无畏和坚毅，内心的倾诉和独白。每个人内心都需要一个喧嚣浮躁之外的解忧杂货店，我们都需要心灵深处的那个臂膀，给我们依靠，给我们拭去眼泪，扶我们启程。而这个臂膀，其实就是你我自己！

“慎独”便是！

“吾日三省吾身”便是！

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”便是！

不知为何，这段时间异常思念一个从未去过的地方“响石潭”。甚至想从网络上找一些关于此潭的图片也是颇为困难，能看到的则是同名不同地的。看不到今身，只能探究过往，拨开尘封的“响石潭”历史。据《醴泉县志》记载：“此潭怪石嶙峋，水中突立，河水自上而下呈瀑布状，砰砰有声，土人呼为响石潭”。

查看响石潭所在河流泔河相关信息，可以看到“泔河在铁佛乡南北村河道，1950年代前有东响石潭（瀑布），当地人听水声以占风雨，今水微潭废。”不过这里记述的应该是乾县响石潭，那么回到礼泉响石潭，踪迹如下。

四月份的读书计划，mark！

不管从哪个角度讲，强健的体魄都是非常重要的。春节刚过体重66.55kg，节后一个月了现在是64.05kg，较之减轻了2.5kg的样子。主要方式是室内跑步以及饮食控制。不过今天发现一个现实问题，那就是室内尤其是像我在瑜伽垫子上面跑步其实是不科学的，对于膝关节以及踝关节有损伤，而且不利于肌肉的锻炼。PS：不要说我是医生就该懂这个，其实我是运动小白。

所以需要继续寻找科学的运动方法，故而找到了入门级的无器械全身燃脂训练，一共9个动作，建议连续做两遍。动作与动作之间休息30秒，套与套之间休息60秒。

在进行训练的时候，需要注意如下事项：

1、运动前喝一杯热饮。可以有效地促进新陈代谢，使身体提前预热，在最短的运动时间里发挥出最好的效果。

2、在运动前要注意热身，在运动之后应该进行拉伸放松运动。

3、运动前或后建议做好准备工作，来保证有氧运动，避免缺氧带来的不适感觉。

什么是臀桥？臀桥运动说白了就是靠臀部的力量将身体撑起呈桥状，是一个对于启动臀部肌群来说非常有效的动作。

做臀桥动作的要点：

1、肩、髋、膝“三点一线”，提升时这三个点要成一条直线。

2、臀部发力，手臂和上背不要下压借力。

3、躯干上抬时以臀部为着力点和上移的中心，而不是中下背部。

4、肩和上背作为同一个支点提供稳固支撑，不要追求将上背抬起，那样很容易损伤肩部和颈椎。

5、臀桥动作中，需要盆底肌肉收紧，对于肌力太差，可能无法完成动作，建议先做盆底肌锻炼，代肌力得到提升后在进行臀桥锻炼。

我这几天都是尽力做到一万步，但突然间发了一个严重的问题，但就是怎么站立不够直。貌似弯腰驼背，看着非常的不周正。内心那个神伤啊，但是妻子告诉了我们一个事实，那就是骨盆前倾。于是站直了拍张照片，画上线条，不得不承认确实如此。

如上图，基本上我就是这样的站姿。不管怎么样站，都还是有肚子，还是有些驼背，还是头看起来不直立。挺肚子，撅屁股，即非常明显的骨盆前倾和腰椎过度前弯，其实正常人体都会存在轻度的骨盆前倾，同时人体腰椎也会有正常的生理前凸，但是如果骨盆前倾和腰椎前凸过度了，就形成了所谓下交叉综合征。究其发生原因，主要还是和自己长期久坐有关。由于长期伏案工作，导致髋部前方肌肉——髂腰肌被缩短，久而久之导致这一肌肉伸展性弹性下降，导致这一肌肉拉动骨盆向前旋转从而引发骨盆前倾。

题记：从去年10月27日开始阅读采铜编著的《精进》，敲打键盘，把重要的记录一下，以便时而温习。

一、时间之尺

这些碎片化、无价值的信息实际构成了一种“信息噪音”，干扰了我们对真正有意义有价值的信息的判断。

你主动过滤掉的信息越多，也就意味着你越有富余的时间、精力甚至脑力来寻找和领会那些真正有价值的信息。

工作会自动膨胀，直至占满所有可用的时间。

在心流发生时，人心无旁骛、全神贯注，甚至忘记了自己的存在，忘记了时间的流逝，在这个过程中，人会获得很大的满足感。

提升时间使用的“深度”，减少被动式休闲的比例，保持至少一项长期的业余爱好。

众所周知，做HR（人力资源）是很苦的。HR的工作，可以做得很大，也可以做得很小，主要看从哪出发。从远一点的角度看，有了业务的战略，才能形成组织的战略；有了组织的战略，才有人才的战略。很多HR只是落在了人这件事上，而这往往是事倍功半。所以，HR得有一个输入和输出的过程。对于HR来说，一个重要的输入就是战略。

组织发展周期图

HR要做的，是延长组织的生命周期

一个组织类似于一个人，是一个生命体，从出生到死亡，是一个自然的过程。每个HR都要面对这个过程，而优秀的HR会让这个过程持续地更久。不同行业的企业生命周期也不同，在高科技行业，技术的迭代超乎想象，周期会更短一点；大众消费品、医疗行业里，组织的生命周期会稍微长一点。无论如何，我们要做的是在这个过程中，让组织运转得更加健康、稳定。

一个组织的存在是为了什么？为什么人要团结起来？其实，组织本身是比较违反人性的，人最自然、最放松的状态是个体的状态，而一旦组织起来，人就会开始戴面具，很多人事的工作都是这样。但是个体的人，力量是不够的，所以经济的发展过程是不断把人联结起来，做更大的事。一旦把人组织起来，三人行必有我师，五人行必有人杰，七人行必有混蛋。不去谈论善恶，组织就是这样。 

所以，做组织的过程，在享受组织团结带来的更大利益的同时，也不得不面对组织中人性的变化。尤其是工业化时代带来的层级结构中，下级的薪水、晋升、利益由上级掌握，人为了各种利益会扭曲本来的状况。但是在所谓的互联网时代，其实能够让人有机会在回到人的本身的情况下，做到一些之前团结起来才能做到的事情。

我们对1000多位领导人进行了评估、问卷调查和采访。他们的许多言论引起了我们的注意。其中最发人深省的是大众奥迪（AudiVolkswagen）首席执行官哈维尔·普莱德瓦尔（Javier Pladevall）说的一句话。哈维尔告诉我们："今天的领导力，在于重新学习人性，而不是学习管理。"

哈维尔的意思是，领导力在于我们的个人性格塑造力和与下属建立有益纽带的能力。当千禧一代正成为大多数公司中主力的时候，这一点比以往任何时候都正确。千禧一代不仅仅满足于薪水、奖金和福利，他们也想要生活的意义、幸福和与他人的社会联系。

问题在于，大约70%的领导者认为自己属于鼓舞和激励型的——就像我们自认为是伟大的驱动者一样。但这完全与员工如何看待他们的领导人相反。福布斯公布的一项调查显示，65%的员工宁愿放弃加薪也想看着他们的领导者被解雇。而且，2016年盖洛普的一项参与度调查发现，82% 的员工认为他们的领导人根本就不善于鼓舞人心。在我们看来，这两件事是直接相关的。

人性化的领导力会带来极大的好处。麦肯锡公司的数据显示，如果员工有内在动力，32%的人会更加投入工作，46% 的人会对工作更满意，16%的人会表现更好。作为人类，基本需求是我们的驱动力。我们都在追求生活的意义、幸福感、人与人之间的联系以及渴望对他人产生积极的影响。那些真正理解这些需求的领导者，能够激发这些内在动机，能够激发强烈的忠诚度、积极的参与度和优秀的表现。作为领导者，我们必须先成为人，再成为管理者。

孔夫子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”老子则曰：“大辩若讷。”讷言，即忍而少言，谨慎慢言，说话前要三思，切勿口无遮拦，信口开河。

老孔心目中的“讷言”，灌注了他们对社会人生百态的深入思考，而对于常人而言，这能够为我们塑造一个内敛的心性，从而让我们在为人处世中所展现的更是一个实在，敦厚，智慧的自我。

讷言以寡失

讷言之人，必定有极强的自我约束力，从而不至于莽撞冒失。《史记仲尼弟子列传》中记载的司马牛是孔子的学生，他是个“多言而躁”(饶舌话多，个性急躁)之人，他曾问孔子怎样才为仁，孔子说：“仁者，其言也讱。”其意为说话须慎重，做事须认真，这是成为“仁人”的要求。

毕竟，“御人以口给，屡憎于人。”靠伶牙利齿和人辩论，只会招致别人的讨厌，一味呈口舌之利，最终造成言多必失。